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新九灭重生

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第二百四十章 盘古战斧 无坚不摧真无敌 (2 / 5)
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        而那真主神教,信徒却是众多,仅次于光明神教,教内真主帝君的威信之崇高,已经到了极致,任何一个教内信徒,都可以为真主帝君昂然赴死,使真主神教的凝聚力达到了一种极为恐怖的地步,其他大神教都比不上,只是真主帝君本人实在是没有什么值得称道的强悍神通以及具有威慑性的强大宝物立身,实力相比于其他位教主都差了一筹,所以只能排在第位;至于排在末尾的法老神教,虽然作为教主的法老帝王有着让人忌惮的“神魔诅咒”在手,但无奈于他这个教派的传承实在困难,教内高手又是最少。就只能是屈居末座了。

        所以说,蛮荒七大神教,事实上是各有特色各有所长。七位教主地能力也相差极大,相互之间都没有什么具体的可比性。

        就如说那战帝神巫,对敌之时神通不显、法宝不用,只将身躯涨大至百丈高下,一双盘古战斧拿在手也有百丈大小,这却是近身肉搏之时最能发挥出最大杀伤力的状态,便如此次对战岳华,自然也不例外。

        他先前一斧斧劈开“定金盘”之所以花了一些时间,实在是因为那“定金盘”幻化出来地大山连绵起伏。足有千多山峰拦阻,他就不得不一座座的将其劈碎破开,而此刻面对虚幻琉璃珠分割出来的断层空间,他却只需一斧。立刻就能让那整个断层空间破碎,相比于那“定金盘”来说实在是太过简单了。

        劈碎了虚幻琉璃珠,战帝神巫也不犹豫,立刻飞身再来战岳华。岳华无奈,只能回身迎战,虽然刚才一连串的打斗接连被毁了金光宝衣、绿纹龟甲盾、定金盘、虚幻琉璃珠等四件先天本命灵器,又有天星钟困住陀山老祖的“血光刺”沉入了“四季刀阵图”之镇压,千鹤飞天图幻化出的千只仙鹤全被耶稣顺手灭光成了空壳,千光幻影塔也因为全力对耶稣发动了一击而暂时失去了威力,但岳华手却还有三足鼎、双耳壶以及青龙剑这三件先天本命灵器。同时他还再次拿出了另一件先天本命灵器巨木剑。

        便以这四件先天本命灵器对拼战帝神巫的一双盘古战斧。岳华心其实还是有点没底的,所以他又将与那七宝金莲台相辅相成的七件先天异宝灵器召回,还把北斗七星组成地紫薇杀阵对准了战帝神巫,又将南斗七星组成的宣武奇阵全力护持己身,这才放心的与战帝神巫近身肉搏。..

        没了那七件先天异宝灵器纠缠,耶稣便也连忙将自己的“造化天池”临时创造出地七个八翼大天使召回身边,又用“造化天池”发动圣光守护,全力朝那先天神网守护的棋盘天地里冲去。

        一旁的陀山老祖也趁机用“血煞雾镜”发出血煞神雾护身,与那耶稣一起分作两个方向。也朝那棋盘天地里冲去。

        至于那神王宙斯。此刻反倒一时间不知该如何做了。他用“众神殿”发出无数重神光护身,左右手各拿着“天雷球”和“神王杖”。本是要全力拦住岳华不让其阻止耶稣和陀山老祖闯进那棋盘天地里寻回各自被困镇压的宝物,但有战帝神巫来差了一脚,竟逼迫的岳华不得不与之肉身相搏,倒是没了宙斯什么事了。此刻宙斯倒有两个选择,一是与战帝神巫联手,先将岳华缠住,让其无法分心关注外物,好让耶稣与陀山老祖两人顺利的寻回各自的宝物;二是与那耶稣和陀山老祖聚在一处,三人联手闯进那棋盘天地之,先助两人寻回他们各自的宝物,然后再回身围攻岳华。

        这两个选择都是有利有弊,神王宙斯一时也不敢轻易抉择,看着战帝神巫与那岳华打的激烈,他也不敢肯定战帝神巫到底一个人可以支撑多久,再回身看向耶稣和陀山老祖的方向,宙斯心更是不敢肯定他两人进了那先天至宝所化地棋盘天地之后需要多长时间才能寻回他们各自地宝贝,万一过了时限,就凭宙斯和那战帝神巫两人,可真就不知道能不能破阵而出了。

        思虑片刻之后,神王宙斯忽然大喝一声,当即力断,对那战帝神巫神念传音道:“战帝大巫,你务必要缠住那梵教之主,我要前去助那耶稣和老祖一臂之力,先寻回了他们各自的宝贝,然后再来助你共破此阵,否则今日一战胜算必然渺茫。”

        战帝神巫大战一起,立将身外之物都忘的一干二净,一身战意澎湃无比,那里还管的其他。此刻听宙斯一说,当下毫不犹豫的大喝道:“去去去,我一人足矣,看我斩杀此人,一人独破大阵。”

        神王宙斯眉头轻微一皱,不过随即转身就走,从另外一个方向全力朝那棋盘天地冲去。

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