“穆罕默德将给每个男信徒70个美丽的nV人。”当罗斯大公弗拉基米尔听到伊斯兰传教团如此说，立刻准备皈依伊斯兰教。但是当传教团说伊斯兰教禁止饮酒后，弗拉基米尔很生气地将他们全打发走，并说：“喝酒是斯拉夫人的乐趣，我们万不能失去！”
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侥幸Si里逃生的主教孔特诺里亚，发现自己突然陷入一个尴尬的境地，他居然被封圣了。
对教廷来说，追封一个别支教派的圣人，并不是太大的问题，历史上没少做过，但是这个圣人还顽强的活在世上这就是天大的麻烦，无论他的立场如何，Si人身后是可以随意编排的，对拥有最终解释权的教廷，所能造成的影响几乎无损，但要是他还活着并且神智清醒，这就必然超出教廷的主观意志为转移，变成新的朝圣和布道的心，而分薄掉教廷的影响。
更何况这位并不是那些帝王将相一般，寻常来自世俗背景的圣人，而是一个前异端教派的大主教级人物，哪怕是最低等的圣人，这就等于鼓励另立山头，分裂意大利教会的另一个核心。
但是这个圣人，却是不可避免的，为了反击那些圣象崇拜派，和安抚那些随赛里斯人一同到来的聂伯利斯派东方教团的信徒，在罗马军团的刀锋下，由共治皇帝利奥亲自要求的。
所幸的是。他已经严重烧伤。在欧洲普遍低下的医疗条件下，看起来时日无多。新换血后的教廷枢机议会，几乎是捏着鼻子，才犹豫再三的通过这个提名。
但作为交换条件，他必须带着一身伤痛残躯离开罗马，乃至意大利地区，于是他乘着海船来到了希腊地区。温暖g燥的Ai琴海地区，显然适合养伤和度过最后的时光，包括塞浦路斯所在的新光复教区，正缺少一个都主教。此外还有就是在赛里斯人的据点求医。那里据说有着东方不可思议的治疗手段。
与此同时，君士坦丁堡的大圣g0ng内，也正在举行盛大的招待宴会。
参与宴会的都是朝廷的显贵——市长、圣库长、g0ng廷大臣等等以及g0ng廷朝野许多的贵妇，他们都以复古的装扮来参加这次盛会。许多贵妇戴上了sE彩YAn丽的羽毛和假面，穿着遥远的埃特鲁斯坎时代nV子那X感而暴露的服装，来与自己或公开或隐秘的情人在美妙的夜晚互通款曲。
虽然那些赛里斯人，已经不是第一次出现在这种场合，但是他们还是按照传统和习惯，和自己新出现的同胞，聚成一个的小圈子，而那些拜占庭的nV眷们，则是好奇而暗含挑逗的围拢在周围，跃跃yu试的大胆观望着这些东方人。
那个时代的罗马人。仍然秉承了古代“光荣”的传统——除了教士外，人们对婚姻之外的感情和关系一般是视而不见的，更何况这些赛里斯人以单身居多。
满是莺声燕语的宴会上，让这些第一次见到这种场合的新人，如坐针毡起来，那些红男绿nV们之间典雅繁复的拉丁修辞实在让人无法理解，特别是那些贵妇们时常发出的类似于荡笑的声音，尤其让他们不安——宴会还没到一半的时候，已经有好些对yu火难抑的男nV忙不迭地离开了……
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