“赫赫。。。”
突然一些部众大声尖叫着,跑到队伍前。我顿时吓了一跳,差点就没下令人驱赶。
“大人莫要误会,这是回纥人迎宾的仪仗舞。。”
陪同的鸿胪寺礼宾院韦少华赶忙解释道。
就像他所说,然后夹道又有一批人汇合进来,边唱边舞。主要是一些妙龄nV子,虽然黑粗了点,但是也有一种青春健康的美。
只能依稀辨认出一些,她们手舞足蹈作出一些。如拉弓S箭跑马放牧挤N之类的生产生活形态。
按照韦少华的说法,她们唱的是回纥起源神话,这也是许多草原民族的共同起源神话,长生天降下的仙nV,遇到祖先的穷牧人,生下兄弟俩后离开,成为回纥的祖先。。。。。
大唐与回纥的交往也有上百年,对这一套似乎已经轻车熟路了,随行太仆寺的乐署班,也如期演奏起正中平和,洪钟大吕的《四海清平》《九边奉进》。。。
鼓号喧天,如山如cHa0的三次又三次齐声呼喝中,穿过重重迷g0ng一般的帐围。
我终于见到了回纥的新可汗,他衣赭h袍、胡帽,头戴莲瓣形尖顶高冠,冠后垂绶带,腰系革带,上挂解结锥、短刀、荷包、蹀躞等,袍侧开衩,足穿白sE长勒靴子。
正当壮年,形容魁伟,看起来b叶护还JiNg神一些,坐于帐中榻上,左右仪卫甚盛。
但是与坐北朝南的中原不同,可汗是坐西朝东为尊贵,据说这与回纥的风俗有关,回纥人崇拜太yAn,所有的庐帐一律开门在东边,这样早晨太yAn升起的第一缕yAn光。直接照进帐中,可以去处wUhuI和不洁。
其他回纥大臣、贵人的服饰,也杂驳的多,其中最多见还是深受唐风影响,翻领窄袖,小衣宽身,下摆拖地的长袍,颜sE以楮褐等暖sE为主,还有人戴的西域风格的弯尖帽或者团尖裹头,或是将唐地绸布什么的,当做腰带或横绑在身上。一些将领身份的贵人,则内穿皮甲或是镶铁护x,还有些人不戴冠,直接将突厥式的编发、团发垂在肩膀上。
内容未完,下一页继续阅读