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深蓝传说

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第二章 茅山道士 (2 / 6)
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        茅山,坐落于现今江苏省西南的丹阳境内,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地「十大洞天」的「第八洞天」之称,又是「三十小洞天」的「第三十二洞开天」,更被誉为是「天下七十二福地」的「第一福地」。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环,也为她引来了许多奇人异士。

        上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪,都先后在此修炼过。南齐永明十年,做了十四年朝廷闲官「奉朝请」的陶弘景,突然提出辞呈,齐武帝准允后,他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来,并给自己取了个道号「华阳隐居先生」。

        茅山宗前身为道家的上清派,陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经,悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术,以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经,在此弘扬上清经法。

        后又经他及众弟数十年的苦心经营,教理和组织逐渐完备,后人因以茅山为祖庭,才逐渐发展演变成了今天的茅山宗,亦是上清派以茅山为发展心的别称。

        自陶弘景以后,茅山宗人才辈出,其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰,唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,均极得大唐宗室的尊崇。

        茅山宗主要传承了《上清大洞真经》,修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹,宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手,梁武帝就曾经服食过他的丹药。

        时至今日,茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的,殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声,一则是后世弟为了骗吃骗喝,而愚弄乡民所至,二则是那些无知信徒们夸大其词,以讹传讹造成的结果。

        鬼神之说在世间由来已久,近代更有诸多例证表明其并非无稽之谈。道家的方术有法、术两种,其道术的符、咒、灵图、降妖、摄魂等,指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最终却是要借此达到修行的目的,而绝非是以降妖捉鬼为已任。

        自明、清以来,道家传承受到了执政者的极力排斥。尤其自清以后,近代科学的兴起,更是让道家的发展走上了绝境。道门弟也大都由此沉沦,以至真正的道士越来越少,反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取,整天里只知装神弄鬼的骗人钱财,直把个好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气。

        上次被阿德赶出家门的那四位道长,就是这样的一群乌合之众。四人的道号虽是按着光明正大取的,可行起事来却跟那四个字一点瓜葛都没有。平时仗着自己的师父是几百年来地球上惟一的一个修成散仙的修真者,更是猖狂的不得了。

        自从上次在阿德那里吃了鳖以后,四人便对阿德怀恨在心。后来又见到阿德因为龙丹、凤丹而一夜成名,大把的钞票滚滚而来时,师兄弟四人心里就更不是滋味了。只是自己技不如人,除了等着师父下次来时为自己出头雪恨外,一时间也没什么脾气。

        可是别看这四位这副德性,却愣是收了一个好徒弟。此人就是郑祥吉,老大陆光的关门弟,今年二十三岁。

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