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宿命轮回之大禹治水

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第十四回 拜师 (5 / 6)
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        “第五境,灵窍之境,修炼至此境界便可称之为修真高手,时至心灵,**窍通畅,故称之为灵窍之境。”

        “第六境,蕴神之境,修炼至此境界便可蕴养元神,神通大增,故称之为蕴神之境。只有修炼至此境界,方可称之为大神通者。”

        “第七境,御神之境,修炼至此境界便可御神化念,天下间少有敌手,故称之为御神之境。”

        “第八境,归真之境,修炼至此境界便已返璞归真,近乎无敌于天下,故称之为归真之境。能修炼至此境界之人,已属亿万人中无一的绝世天才。”

        “第九境,圆满之境,修炼至此境界便已功德圆满,超脱生Si,不入轮回,故称之为圆满之境。若要修炼至此境界,光有聪颖的资质是不够的,还必须是应劫之人在应劫之后方可有那微不可计之希望,否则,即便修炼三千甲子,数百万年也是绝无可能。”

        “不仅如此,修真九境的每一个境界仍可分为大、小两个境界,而在同一个境界中,大、小两个境界的差距也是很大的。”

        “其实,修真九境所指的是法力神通的九个境界,而对于我等修真炼道之人来说,对于道的领悟也是至关重要的。我等对于道的领悟同样有着与修真九境一般无二的九个境界。就拿前世的你来说,虽然你的法力境界修炼到了小开窍之境,但是你对于道的领悟却仅仅只有大外径之境而已。”

        “在修真炼道的前期,领悟境界的重要X表现的并不明显,而且大部分的修道之人也都停留在这一阶段,故而几乎所有人都认为法力境界的重要X要高于领悟境界,只不过这种观点却是完全错误的。而到了修真炼道的后期,领悟境界的重要X便会逐渐的显现出来,甚至远远高于法力境界的重要X。而领悟境界的最大效用便是,当你的领悟境界修炼至归真之境后,便可观天地劫数,知过去未来,自然而然便可趋吉避凶,逢凶化吉。因此,我等修真炼道,当将对道的领悟放在首位,这便是所谓的一朝悟道,胜似百年。”

        说道修真炼道,老者可谓是口若悬河,滔滔不绝。

        “而说到这应劫之人,皆源于劫难,天地间每隔数百几千年便会出现一次大的劫难,殃及无数无辜之人,而若要化解劫难,便需要这应劫之人。只不过大多数的应劫之人都Si于劫难之中,化为天地间的一缕尘埃,只有极少数的应劫之人能够幸运的活下来。而你,正是这应劫之人。”

        老者目光灼灼的望着禹,意味深长的道。

        “如此说来,我已经符合老神仙收徒三个要求之二,而第一点要求也还凑合,不知老神仙能否收我为徒?”

        老者话音一落,禹便不失时机的问道。

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