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大小姐的贴身家教

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第六百二十八章 一再挑衅 (1 / 6)
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        儒商,即为“儒”与“商”的结合T,既有儒者的道德和才智,又有商人的财富与成功,是儒者的楷模,商界的JiNg英。

        儒商既要有超功利的最终目标,又要有对社会发展的崇高责任感,有救世济民的远大抱负和忧患意识,追求达则兼善天下。

        b如古代的陶朱、子贡、白圭等一代儒商,后世的徽商、晋商、淮商、闽商、郴商等儒商商帮。现在也涌现出一批具有新时期儒商JiNg神的现代儒商。

        不过王庸始终认为那些人商字有余,儒字不足。

        那批被媒T誉为新时代儒商的企业家,对于儒商的儒字理解仅仅停留在慈善上。觉得多做善事,就是儒商了。

        其实远远不够。

        真正的儒商是具有华夏传统文化兼收儒家、道家、墨家、法家、兵家之长的商人。他们行善,却也不仅限于此。他们即便抛去商人本质,也可以在学术界立足,成为一名教授级别的老师。

        君子有九思:视思明,听思聪,sE思温,言思忠,疑思问,念思难,见得思义。这才是王庸认为的真正儒商之风。

        而到今天之前,王庸没有见过一个。直到看见了此刻的秦铮。

        秦铮既能写出连王庸都自愧不如的《学藏》,又可以无缝穿梭在政经两界。他的学识不光是坐而空谈,纸上谈兵,而是可以真正学以致用,贯彻到具T某项事物中的。

        此时最接近王鸿瑾的不是王鸿瑾的亲孙子王庸,而是秦铮。

        啪啪啪,王庸率先带头鼓起掌来。

        随后会议室里掌声响成一片。

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