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十七章 修真过的纯阳拔山 (1 / 2)
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        沧原和水夏彤着重谈了谈那天晚上分离之后的事,和通径籍,以及妹妹和圣人在一起的日子,由此沧原才知道他是个蛇人。之后接下来,两人郑重其事的开始了学习。

        对于伏羲来说,要让别人了解自己所会的东西,差不多也同创造功法没两样了。由于不会,他只好从反推法,加上自己对世间规律的认识与所创的八卦原理,对五行相生相克的了解来慢慢推测功法的创制。他不知道,自己这不知修真关键所在的人所创功法,和那些对修真了解透彻的圣人所创功法相差多少,他只能尽力而为了。

        首先创制凡人修真功法的条件必须高过大乘,这一点毫无疑问他已拥有了。其次对世间的领悟,他也有了。最后,就差对修真途径的了解。而这关系到功法的攻击、防御与速度或某种神通奇效,稍微错过一点都有可能造成天差地别的效果,弄不好还会练得走火入魔。

        伏羲并不是没有考虑到这些方面,所以寒渗着,不敢轻易从功法下手。

        试问道:“你们俩是从什么功法开始修炼的,可否先说来,让我……研考研考?”

        两个乡巴佬能有什么好功法学,即使拿出来做参照,也是垃扱,不良品。

        但水夏彤不以为然地昂首挺x喊了出来:“纯yAn拔山!此功先从……”叽哩呱啦没停地说起来。

        “纯yAn拔山”之纯yAn,遍指修炼之后所产生的真元之气,是最普通的称谓。因为修士所修的都是纯yAn,根据不同的灵根来殊同,不管产生的冷气或热气也好,皆称为纯yAn。其原由来自于最终“yAn神”。

        沧原却很有自知之明的,听妹妹这样一喊,面上迅即失了sE。妹妹所学,就是他当初满街随便找来买下给自己学的功法。他当初觉得只要修了,T内能产生真元之气,就是能成仙的“好”功法。结果在世间溜达了一圈,回头发现,原来自己练得乃是修真界某人看都不愿看一眼的下等品。为这事,他黑了有生以来大半辈子的脸。

        伏羲根据水夏彤修炼后对“纯yAn拔山”的叙述,发现其功法修炼并非按照五行相生相克原理而来,虽然只是简单的炼气功法,所学的也只是普通的气功武术,但论其招术,譬如上方为北为土,第一层以向上为主练的踢打等招术方向,按照相生原理,第二层就应为左为西为金,“土生金”方为正常之理,可它原本却为右为东为木,造成“木克土”第二层与第一层不相契合的练习原理。

        这样练起来,修炼的人岂不是非常吃力?

        随后他将共九层的纯yAn拔山功法,每一层都互相结合研究了一遍,发现其中不是直接相克就是反克的现象招术,他大吃了一惊,练此等功法的修士,以后练其他功法可也是会产生一定阻力的呐。

        伪劣产品当真不是随随便便就可以拿来用的!

        伏羲汗颜,虽然自己对修真功法并不了解,但看这功法他也可以肯定,造成的后果非一日能说清。

        “你当初练这功法,修炼速度如何?”伏羲问沧原而不问水水,因为她资质特殊,问不出来他想要的答案的。他认为,她是资质主张了灵根修炼速度,故而她伪灵根照样修炼速度快,完全不是因为她灵根怪异的原因,而是在她资质的特殊。

        “感觉很不顺畅,练一层后改变的气血速度与练功习惯,再练第二层时便感觉总有分歧的感觉,简单来说就是不能定神的现象,而且不能自由凝聚元气。

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