故土难离，曾是古代华夏人的最大特征之一。与之相对应的，就是落归根的思想。只是到了现代社会，由于交通的便利和人口流动性的急剧增加，这两种思想才渐渐地被忽略。可在世道大变之后，这两个思想又迅速回归，甚至变得更加根深蒂固。
而之所以会有如此一变再变的变化，一切都只是安全和利益使然。
钱州是东吴省的省会，那是一个好地方，不管是古代还是现代，天堂之名都不曾落下过。可以说，能定居钱州，而且还有人解决住房、工作等安置问题，对于很多人来说，绝对是一个不错的选择。
在旧时代，人们恐怕已经趋之若鹜。
可在现在，这看似不错的选择，就显得不那么好了。
没有了汽车、火车、飞机，仅仅是风餐露宿和长途跋涉，就让人心生畏惧。
而这一路上的原始野生环境，还有无数的鸟兽蛇虫，以及到处都是的梦靥生物，更是让人心惊胆颤。即便有以卢冠为首的不少修者带队，也没有人能保证他们就一定能平安到达钱州。而这，又是一难。
至于说沿路的势力又是什么态度，那更是无从捉摸。
而即便他们千辛万苦的到了钱州，卢冠所说的朋友就真的能安置好他们吗？
当面一套，背后一套的人，这个世界还少吗？
风光时车水马龙，落魄时门可罗雀，又不是什么稀罕事，谁又没有听说过？
零零碎碎的小问题一汇聚，那就成了生死存亡的大问题。
而与这生死存亡的大问题一对比，接受岱宗的统治，继续在雁生活，似乎就变得不那么难以接受了。哪怕，他们将为此而牺牲一些东西。
内容未完，下一页继续阅读