这结论一出，拍卖厅里已经是一片欢腾。因为时间的久远，意味着这件青铜器是巫器的可能性大增。
接着，就轮到庞士元和千秋。
庞士元其实是打酱油的。做事的是千秋。
庞士元的巫术传承自榴榴，而榴榴的巫术来自天狗的传承记忆。至于天狗的传承记忆又来自哪里，那就不可考了。
反正庞士元越来越发现。他正走在一条和千秋大相径庭的巫术道路上。
他的巫术侧重于兽，而千秋的则纯粹以人为本。
这青铜鼎不管是不是巫器。显然是和人用的，庞士元在这方面没有什么可说的。
在苏老他们鉴定青铜鼎的时候，千秋其实已经在观摩青铜鼎上的巫。
巫说起来其实也是象形字，只是巫看起来比国已发现的最古老的字甲骨还要抽象。
不客气地说，巫几乎就是一个个的图案。
当巫成篇，这一个个图案一般的巫就会形成一副玄而又玄的图画。
看到“图画”，人们似乎自然而然就能理解了“图画”所要表达的意思。可真用心去理解，却又发现什么意思都没有明白。
哎。凡是和修练搭上点边的东西，总是有这种让人有看没有懂的毛病！
也只有像千秋这样学会巫的巫师，才能理解巫“图画”的真正含义。
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