而上一次虽然徐青人被元盛真g走了一丝魂魄，但毕竟时间短，而且g走的魂魄还被元盛真滋养起来，所以刘连才会从另一道魂魄中cH0U出魂力凝结魂珠。
这一次。刘连用的是另外一种方法——五鬼问路！
刘连让鲁方兵去买纸钱、h表纸和公J冠血，而贡品和香烛，以及糯米他家里都有，倒不用买了。
之前进门的时候刘连就看到鲁方兵家里虽然简陋，但供桌上面的香烛和贡品却都一应俱全，而墙上则挂着祖宗和灶王、土地以及家里先人的神位。
显然。家里的不幸让他们开始有了信仰和敬畏。
人一般在得意时总会忘乎所以，而在失意时彷徨无助，这个时候，对于他们来说，虚无缥缈的鬼神就成了他们心中的寄托。
无论是当初的道教，还是佛教或者基督教，最开始绝大多数信徒都是贫苦大众，因为他们生活不如意，期望鬼神能给自己带来更好的生活，或者作为JiNg神寄托给他们心灵的慰藉。
这样，才不至于对生活、对生命失去信心。
在鲁方兵去买东西的时候，刘连和鲁方卓把方桌抬到院子里，同时摆上贡品和香、烛。
做完这些后，刘连抓起糯米袋子，走到方桌前，抓出一把糯米，在地上摆成一个圈。
随后，刘连依样画葫芦，用糯米总共摆出五个圈，每个圈有巴掌那么大。
做完这些后，鲁方兵也把东西买回来了。
虽然现在把风水道术斥做封建迷信，但这些用具却在任何一个集镇都能买到，传承了几千年的风俗，可不是一纸禁令能够禁得掉的。
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