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我的主神有点威

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之十三前尘(上) (4 / 4)
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        他们不自觉地加快步伐,走近後才发现,这似乎是一间山中小庙,他们方才所见的亮光来源,就是供奉神像的神龛上正在燃烧着的两支红蜡烛。

        香炉中的线香缓缓飘出令人心生安定的檀香味,烛光嫋嫋摇曳,线香及烛身尚长,表示祭拜之人或许仍在庙中,即便离开了也肯定未曾走远。

        「请问有人在吗?」於是,男子当即毫不迟疑地提高声量,对着庙後方的漆黑空间询问道。

        「拜托请帮帮我们!」nV子也跟着出声呼求。

        过了一会儿,他们终於听闻动静,有一道窸窣的脚步声自神龛後方的房间里传来,并且逐渐朝二人靠近。

        但让夫妻二人大感意外的是,那是一名年纪看上去还b他们要小个十来岁的年轻nV孩,而且她一边发出喑哑难辨的声音,一边用手b划着自己的耳朵和嘴巴。

        她想表达的意思不言而喻——她是个不会说话的哑巴。

        而随着他们一路「观影」至此的晏晓豁更是彻彻底底地惊愣住了,因为她看见的不是别人——正是她自己!

        注:晏晓豁於梦境中井眼所见「故事」的时代背景,是作者私心套用1915年台湾人武装抗日的「噍吧哖事件」,纯属虚构,与史实并不相关。

        取材来源——「噍吧哖事件」资料网页,可参考本书「书本简介」的超连结。

        引述网页内文:「西来庵事件又称为噍吧哖事件及玉井事件,发生於1915年,是日治时期台湾人武装抗日事件中规模最大、牺牲人数最多的一次。也是台湾人第一次以宗教力量结合反抗日本统治的重要事件。因为策划革命的地点在台南市西来庵王爷庙,所以称『西来庵事件』;起义事件首要人物是余清芳(1879年-1916年),所以也叫『余清芳事件』。」

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