到时功德圆满是为气足，气足方为五气朝元。
这五气朝元对应三花之中的气，是为地之花。
最后精满，气足才能显神。
这神指的就是上丹田眉心泥丸宫处的元神了！
元神从虚到实，化为阳神！是为天之花！
人体三大丹田。下丹田藏精，中丹田聚气，上丹田显神。
三花大成，花开聚顶。虚实转化，阴阳归一。渡劫成仙！
这就是书中所说的三花聚顶的完整成仙之路了！
原本太上黄庭外景经讲解的就是下丹田从金丹到元婴，以及中丹田五气朝元降伏魄神，从而归元的法门。
而易丰以前得到的太上黄庭内景经是上丹田元神化神之法，由虚转实的过程。
但是，让易丰没想到的是，在大破灭之后，修炼元神出现了天劫。既然无法修炼元神，就让人们在修炼中丹田时无法有效降伏自身魄神，做不到调和五行的目的。
最后只能选择一种或最多两三种灵根进行修炼。导致五气不全，元神不显的后果。自然无法五气朝元，三花聚顶，渡劫成仙了！
蜀山后人只能因环境改变功法，不但舍弃了修炼上丹田元神或者说是阳神功法的太上黄庭内景经。还把太上黄庭外景的下丹田和中丹田的部分也分割开来。
这修炼下丹田的部分依然叫做太上黄庭外景经，而中丹田的部分却变成了太上黄庭中景经。
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