“你莫不是忽悠我的吧？总吹嘘自己以前多厉害的？还白跑长青客，一剑西来荡九州。你就吹吧。”说着易丰一脸鄙夷的表情，继续讥讽老道言道：“我这刚有点不懂的地方，就来请教师叔祖您了，谁想到您活了这么大岁数，竟然也是不个不懂的！”易丰把师叔祖三个字拉的老长。
听闻此话，老道立马瞪着眼睛“我不懂？”，抢过易丰手中的《太上黄庭内景经》
“你倒是会找”翻了几页抬头问他“你从哪找的？”
“藏经楼啊”
蜀山内门藏经楼十二层，持有蜀山内门弟子玉牌可以研读借阅。但每层都需要相对应的修为，像易丰这样半点修为也无的也只能进入基础读物的一层大殿。本来绝不会有什么高深功法，甚至是能够修行的功法都不见得有，毕竟能进入内门的都是筑基以上的天资卓越者，更有师傅亲自授业。如果存放了杂七烂八的修行功法反而误人子弟。
所以藏经楼一层就是摆放道经、杂书、修真名录等类的概论典籍。但是，凡是都有例外，自从十万年以来修真环境大变，天劫频繁，尤其是阳神类功法更成为修行者的要命功法。
漫长的岁月中，修真者早以摒弃了此类功法转修元婴类功法了，因此上古时极难获得的阳神秘法，甚至是某家大派的镇派绝学都不在是不可多得之物，那些正派的阳神绝学还好些，毕竟是上古绝学也不轻易示人，但毕竟以无人修行，逐渐放到了一层以供参阅，成为了日常辅助修行的参考读完。
易丰找到的这本是正宗的三清道统阳神法，在上古时修行之法中阳神、元婴都是同时修行，所以功法上更是正大圆融，而蜀山本出自老子人教正宗。这本《太上黄庭内景经》更是不可多得的大道阳神功法。
老道不在多问，指着易丰不懂的地方。开始为他解惑“这里，实际是如何入门的意思。”
“阳神之法，由虚转实。主修元神。元神成则法相出，修成阴神可阴魂不灭鬼仙可期，若是经历雷劫由阴转阳，则阳神在世更能不惧胎中之谜。这也是为什么上古修仙者能够动不动就转世重修的依托”
“那么何为元神？是三魂七魄么？”
“非也，三魂七魄乃神魂也，有魄无魂叫智不足，有魂无魄叫体不足。魄主欲，贪嗔痴慢疑多由此生。故人死后三魂归天，七魄入冥。业力因果转世不明，虽千万世无常不知来处。
而元神乃神之上者，在道家为真，在佛家叫慧。这一点真我就是本源心性，万世轮回一点真我而。
内容未完，下一页继续阅读