袁术手拿玉玺反复观看，尤其是传国玉玺上的八个大字：“受命于天，既寿永昌。”更是撩拨得袁术心痒。
据悉，此玉是昔日卞和于荆山之下，见凤凰栖于石上，载而进之楚文王。解之，果然得玉。秦二十年，令良工琢为玺，李斯篆此八字于其上。
二十八年，始皇帝巡狩至洞庭湖，风浪大作，舟将覆，急投玉玺于湖而止。
三十年，始皇帝巡狩至华Y，有人持玉玺遮道，，与从者说：持此还祖龙。说完此人便不见了，此玉玺复归于秦。
始皇帝崩，子婴将玉玺献与汉高祖。
后至王莽篡权，孝元皇太后将印打王寻、苏献，崩其一角，以金镶之。光武得此宝于宜yAn，传位至今。
袁术心想，既然此玉玺能够到自己手里，可见天意如此。自己不当皇帝，枉为此生。
主意已定，大会座下文武。
“昔日，汉高祖不过是泗上一亭长，而有天下。今历年四百，气数已尽，海内鼎沸。袁家四世三公，百姓所归。我yu应天顺人，正位五。尔等意为何如？”
主薄阎象出列：“不可。昔周后稷积德累功，至于文王，三分天下而有其二，犹以服事殷。明公家世虽贵，未若有周之盛。汉室虽微，未若殷纣之暴。此事绝不可行!”
袁术大怒：“我袁姓出于陈，陈乃大舜之后。以土承火，正应其运。又谶云：’代汉者，当涂高也。’我字公路，正应其谶。今又有传国玉玺，传入我手，此乃天意。若不为君，背天道也。我意已决，再有多言者立斩不饶！”
遂建号仲氏，立台省等官，乘龙凤辇，祀南北郊，立冯方nV为后，立子为东g0ng。
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