三十年代的费县县城，就象刘一民部署作战时说的那样，上城墙，
四个城门，12街道和双井口巷、刘家后巷、轱辘把巷、魏家巷、昌公巷、挑水巷、魁星阁巷等不少名字土的可Ai的胡同，还是清末民初的格局，只不过多了当铺和天主教堂的两座二层楼。
刘一民说的只是外城，这费县城有内城、外城之分。
外城轮廓就是土城墙，北门、西门、南门外都建有温凉河石桥，G0u通交通。出东门，远可以到临沂，近可以抵kù河边，kù河对岸有鲁公祠。东门与南门之间，有一东南门。其，西门外的温凉河边有八蜡庙，西门与北门之间的温凉河边有社稷坛。西门与南门之间有火神庙。火神庙有与城外相通。可惜这些建筑在日军侵占费县时已经被炸毁了。
外城城墙外面有护城河，里面是跑马道，绕城墙一周。
外城的主要建筑集在南门与内城南门之间，有南北向的慕曾街连接外城南门和内城南门。慕曾街是敬慕曾子的意思。慕曾街西侧主要是居具住宅，东侧是费县的化教育圣地，现存庙、儒学、节烈祠、
崇圣祠等建筑。
民国建元后，由于受五四〖运〗动砸烂孔家店的影响，全国各地都就停止了祭孔活动，庙都成了摆设，并渐渐颓毁。这山东地面是孔圣人的老家，尊孔祭孔之风仍然盛行。费县的庙只是在民国初年短暂停止祭孔，在民国三年就成立圣诞会，恢复了祭孔活动。每年农历8月万孔子诞辰日，都有教机关主办，行政长官主祭。缙绅、士民、机关职工、老师、学生一律参加。典礼开始，来者肃立两庑，两廊各置柴灯一座，高五尺左右，大如桶内盛g柴，浇上油脂，然后点燃。祭桌上摆有整猪整羊，瓜果庶品。司仪唱礼。众人齐唱《孔子颂》：，“墨风欧雨，世界明主亚东。明〖〗国，〖〗国明，万古尊我孔。
今夕何夕至圣诞辰我辈呼嵩人力所通。舟车所至，尽受懈慷。
说先师一圣寿无疆福无穷。”礼毕，由教机关分发祭牲。
今天正是祭孔日，可惜自从小鬼子侵略攻占鲁南后，祭孔活动就不得不停止了。煌煌庙，竟然成了日伪推行奴化教育的汉jān教育机关所在地。
费县内城也有东、南、西、北四门。城内以南北向的瞻méng街、弦歌街为轴，西侧是昌庙、书院、城徨庙、天齐庙一组建筑，东侧是昭忠祠。昭忠祠南面是弘仁巷弘仁巷奄、瞻méng街东就是老费县的行政心，清末时是县衙、捕署、武营、义学、关帝庙，民国后就改成了县政府、〖警〗察局、兵营、学校，只有关帝庙依然固我，不过这个时候也变成了日军的兵营了。
内城连接东门的是东周街连接西门的是宗鲁街，两条街道不对称，宗鲁街靠北，东周街靠南。宗鲁街、东周街以南都是商业街和住户。
这天晚上，古老的费县城在Pa0火嬗变。
攻城作战，进攻的一方最大的伤亡就来至于破城之前的城墙攻防战。因为防守一方可以依据城墙工事大量杀伤敌人。因此刘一民才命令集Pa0火摧毁费县城墙，目的就是要减轻部队伤亡，快速破城。
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