第36章 最好与最坏（下）全书最终章，本书完。 (1 / 9)
一场“泛舟星河、畅游昊月”的数界初见会终於在所有人眼中落幕，随之而来的是一场大势所趋、非人能移的变革随後在各界轰轰烈烈地展开了。
“华夏文明不是宗教文明，尔等安心去做。”这是鲁真人留给各届政府和百姓的原话，并保证太一道门等修行势力不会g预，允许各界华夏政权在拥护统一的前提下保留最大的自治权。
“华夏民族是我成道的根基。”
仙人的仙旁边有个人字，佛祖的佛旁边同样也有个人字。
无论仙还是佛都离不开以人为本的基础，那人的基础又是什麽呢？
自然就是文明。
统御数界的鲁真人其成道根基是华夏文明，那麽华夏文明的根又在哪里呢？
华夏文明并非单一民族的文明，而是由众多民族历史交融汇集起来的文明，没有统一的大宗教，其宗教只是文明演化的一部分。
在华夏文明的历史长河中，宗教只是某种意识形态阐述并传播的形势而已。
尽管不同各界之中存在着不少道教信徒、佛教信徒甚至基督教信徒，但是整个华夏文明的文化JiNg神并不是宗教JiNg神，他们不需要一个最高的神灵来管理他们的人心。
真主没有来过、上帝也未曾来过，那麽现在呢？
华夏文明究竟是靠什麽紧密的联系在一起呢？
答案就是血脉、是祖先、是那连绵不断的巍巍历史。
鲁西华对於各界朝廷政权来说，可以下意识认为其是一名异者，甚至大家不承认鲁真人是同一时空的来客都无所谓。但是，当历史长河中无数名人、先烈、英雄重新站出来与尔等一起奋进，拥抱这个壮阔大时代的时候，你们认不认？
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